伽的组词

伽字的常见组词有：阿伽陀藥、頻伽鳥、缽曇摩羅伽大寶、訶伽國、補特伽羅、伽耶、鉢曇摩羅伽大寶、貝伽特症候群、稜伽山、伽藍神、伽馬射線、伽蓝神、伽马射线、伽尼、洛陽伽藍記、登伽佗、瑜伽派、頗眩伽、伽那、伽藍、頻伽、盧稜伽、伽藍鳥、伽伽、伽藍香、摩伽羅、阿伽门农、伽蓝香、瑜伽宗、僧伽羅磨、伽陀、伽子、僧伽藍、瑜伽師地論、楞伽僧、瑜伽行派、摩睺羅伽、伽馬射綫、伽荼、伽南香、阿伽陀、伽他、伽持、迦陵頻伽、伽馬、伽梨、伽瑪射線、伽陀羅、楞伽經、阿伽陀药、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

伽的意思解释

拼音qié
部首亻
总笔画7画
汉字编码统一码：4F3D，五笔：WLKG|WEKG，仓颉：OKSR，郑码：NYJ，四角：26200

伽qiéㄑㄧㄝˊ〔～南香〕沉香。〔～蓝〕梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。伽jiāㄐㄧㄚˉ〔～倻〕朝鲜乐器名，有些像中国的筝。伽gāㄍㄚˉ〔～马射线〕即“丙种射线”，镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线，应用于工业和医学等领域。

含有伽的词语和解释

词语	意思解释
摩伽羅
钵昙摩罗伽大宝	钵昙摩罗伽大宝钵昙摩罗伽大宝，是汉语词汇，解释是指红宝石。
伽蓝	伽蓝（宗教用语）伽蓝来自于梵语的“samghārama(सँघाराम)”，也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”。“僧伽”（samgha）指僧团；“阿蓝摩”（ārama）意为“园”，原意是指僧众共住的园林，即寺院。初期的伽蓝以供奉佛陀的建筑为主体构成，而后来佛殿逐渐成为寺院的主体建筑。据《三国志》记载，中国最早的伽蓝是东汉末年豪强笮融在徐州下邳建设的“浮屠祠”。他所兴建的佛祠、佛塔以“上累金盘、下为重楼”的结构，成为我国早期佛塔的基本塔型，对后世中国佛教建筑的形制产生了不可磨灭的影响。
那伽花	那伽花那伽花的拼音为nàqiéhuā，是花名。
訶伽國	诃伽国古国名。唐段成式《酉阳杂俎·毛篇》:“咸亨三年，周澄国遣使上表，言诃伽国有白象，首垂四牙，身运五足。”
薄伽尼
僧伽胝	僧伽胝词语解释僧佛大衣名。为比丘所服“三衣”之一种。唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“如来以僧伽胝方叠布下，次下郁多罗僧，次僧却崎。”自注：“旧曰僧伽梨，讹也。”详“僧伽梨”。
阿伽	阿伽阿伽是一个汉语词语，指北齐高长弼的小名；佛教语。无碍之意；阿伽陀药。词语拼音为ājiā。词语在《北齐书·阳州公永乐传》、《阿毗达磨俱舍论》、《祴园嫘史·药草畦》中均有出现。
頻伽鳥	频伽鸟频伽鸟：鸟纲动物频伽鸟：宋代文物陶模
瑜伽師地論
伽陀罗
僧伽梨	僧伽梨【僧伽梨】梵语san%gha^ti^，巴利语同。又作僧伽胝、僧伽致、伽胝。为三衣之一。即九条以上之衣。又因必须割截后始制成，故称重衣、复衣、重复衣。因其条数多，故称杂碎衣。
楞伽甁
瑜伽宗	瑜伽宗瑜伽宗是由印度弥勒、无著、世亲创立的宗派。此宗主要依据有《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等，因为是依弥勒说、无著记录整理的《瑜伽师地论》为根本教典而立的宗，所以叫瑜伽宗。我国玄奘法师译传此宗并糅译十师之说为《成唯识论》，故此宗又称法相唯识宗，亦称慈恩宗。它的教义以五法三自性，八识二无我为总纲，以转识成智转依为宗旨。
補特伽羅	补特伽罗补特伽罗为梵语pudgala，的音译，意译为数取趣、人、众生，指轮回转生的主体而言。数取趣，意为数度往返五趣轮回者。乃外道十六知见之一。即“我”的异名。佛教主张无我说，故不承认有生死主体的真实补特伽罗（胜义之补特伽罗），但为解说方便起见，而将人假名为补特伽罗（世俗的补特伽罗）。
盧稜伽
頻伽
频伽鸟	频伽鸟频伽鸟：鸟纲动物频伽鸟：宋代文物陶模
迦陵频伽	迦陵频伽（佛教词汇）迦陵频伽（梵语kalavinka、巴利语karavi^ka）是指佛教中的一种神鸟。据传其声音美妙动听，婉转如歌，胜于常鸟，佛经中又名美音鸟或妙音鸟，迦陵频伽，佛教经典称“妙音鸟”，《慧苑音义》云：“迦陵频伽此云妙音鸟，此鸟本出雪山，在壳中即能鸣，其音和雅，听者无厌。
伽南香

含有伽的成语和解释

成语	意思解释