罔的组词

罔字的常见组词有：長惡罔悛、極天罔地、誕罔不經、營私罔利、螭魅罔兩、龍罔象、置若罔聞、結罔、罔闕、罔覺、罔極、罔顧、罔瀆、詐罔、遮罔、虛罔、惛惛罔罔、誕罔、協私罔上、诬罔、阿罔、貪罔、悵罔、汪罔、欺罔、协私罔上、疏罔、歲罔、诞罔、炫罔、罔間、忮罔、羅罔、誑罔、張罔、誣罔、罔貪、繞罔、罔悵、名垂罔極、皡天罔極、離罔、罔車、回罔、虚罔、慌罔、敞罔、罔極之恩、罔閬、楡罔、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

罔的意思解释

拼音wǎng
部首冂
总笔画8画
汉字编码统一码：7F54，五笔：MUYN，仓颉：BTYV，郑码：LDUS，四角：77220

罔wǎngㄨㄤˇ蒙蔽，诬：～民（陷害人民）。～己（受人诳骗）。欺～。无，没有：～极（a.没有定准，变化无常；b.无穷，久远）。置若～闻。古同“惘”，失意。古同“网”，用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。

含有罔的词语和解释

词语	意思解释
悵罔
罔主	罔主罔主，读音是wǎngzhǔ，指欺骗君主。
奸罔	奸罔奸罔，汉语拼音jiānwǎngㄐㄧㄢㄨㄤˇ，意思是欺诈。
罔阆
罔象	罔象罔象又称罔像，魍象。古代中国传说中的一种水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》：“水之怪曰龙、罔象。”韦昭注：“或曰罔象食人，一名沐肿。”夏鼎志曰：“‘罔象’如三岁儿，赤目，黑色，大耳，长臂，赤爪。索缚，则可得食。
極天罔地	【解释】指遍天下。【出处】明·施耐庵《水浒传》第八十一回：“听哀告，听哀告！贱躯流落谁知道，谁知道！极天罔地，罪恶难分颠倒。”
罔两	罔两罔两是古代神话传说中的一种精怪。《左传·宣公三年》：“故民入川泽山林，不逢不若；螭魅罔两，莫能逢之。”杜预注：“罔两，水神。”
罔車	罔车罔车是一个汉语词汇，拼音是wǎngchē，指二十八宿中的毕星。
誣罔	诬罔诬罔，汉语词汇。拼音：wūwǎng释义：1.欺骗。2.诬陷毁谤。
罔上	罔上罔上是一个汉语词语，读音是wǎngshàng，指欺骗君上。
楡罔
龙罔象	龙罔象龙罔象（lóngwǎngxiàng），传说中水怪名，见诸于《周礼·秋官·壶涿氏》。
惝罔
罔悵	罔怅迷惘惆怅罔怅（罔怅）
勿罔	勿罔wùwǎng犹惚恍。不清晰。《文选·王延寿》：“屹铿暝以勿罔，屑黶翳以懿濞。”李善注：“勿罔，不审貌……特出而高，故视之不明，望之不审。”
螭魅罔兩	【解释】亦作“螭魅魍魉”。亦作“螭鬽魍魉”。传说中川泽山林的妖怪。后用以比喻形形色色的坏人。螭，通“魑”。《左传·宣公三年》：“故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。”杜预注：“螭，山神，兽形。魅，怪物。罔两，水神。”陆德明释文：“魅，亡备切；本又作鬽。”汉张衡《西京赋》：“螭魅魍魉，莫能逢旃。”清黄宗羲《七怪》：“王孙满之螭魅罔两，莫能逢之，言川泽山林也。”
魑魅罔兩	【解释】传说中山林中的妖怪。后比喻形形色色的坏人。【出处】晋·王嘉《拾遗记·前汉上》：“余此物名为匕首，其利难俦，水断虬龙，陆斩虎兕，魑魅罔两，莫能逢之。”【示例】以前虽无成例，却是留给后来的宝贝，其功用与铸了～的形状的禹鼎相同。◎鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草（八）》
協私罔上	【解释】怀抱私情，欺骗君上。协，通“挟”。
鬯罔	鬯罔鬯，通“怅”。汉王逸《九思·逢尤》：“走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如。”
罔莫	罔莫无不。晋葛洪《抱朴子·勖学》：“进可以为国，退可以保己，是以圣贤罔莫孜孜以勤之，夙夜以勉之。”

含有罔的成语和解释

成语	意思解释
欺世罔俗	罔：欺骗。欺骗世人，蒙骗流俗
营私罔利	谓谋求私利。
置若罔闻	置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。
胁从罔治	罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治
欺天罔地	欺骗天地。极言人之背理昧心。
罔水行舟	罔：没有。没有水在陆地上行船。比喻行为违背常理
欺公罔法	欺骗公众，无视法律。
魑魅罔两	见“魑魅魍魉”。
昊天罔极	苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。
附下罔上	附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。
欺君罔上	欺骗蒙蔽君主。
欺天罔人	骗天骗人。形容欺骗行为之大。
附上罔下	附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
欺主罔上	罔：蒙骗。欺骗蒙蔽君主
学而不思则罔	罔：同“惘”，迷惑。只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获
罔知所措	罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。
诞罔不经	见“诞妄不经”。
螭魅罔两	螭：通“魑”，古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人
极天罔地	谓遍天下。
欺罔视听	罔：蒙骗。欺骗人们的耳目