| 犹是 |
犹是犹是,出自《列女传·王章妻女》,解释为由此。 |
| 远犹 |
远犹远犹(远犹)犹远猷。《诗·大雅·抑》:“訏谟定命,远犹辰告。”《左传·成公八年》:“行父惧晋之不远犹,而失诸侯也。”元刘壎《隐居通议·文章八》:“士大夫苟且媮惰,无能远犹。”清魏源《默觚下·治篇七》:“‘出话不然,为犹不远’叹远犹之多阻也。” |
| 天作孽,犹可违;自作孽,不可逭 |
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| 犹和 |
犹和犹和是一个汉语词语,读音为yóuhé,是指和顺的意思。 |
| 犹古自 |
犹古自犹古自,读音yóugǔzì,汉语词语,亦作“犹兀自”。犹言依然是。 |
| 仇犹 |
仇犹仇犹在古文献中亦作仇由、仇繇、仇首等等,是白狄的一支。《地括志》载:“并州盂县外城,俗名原仇。亦名仇犹,戎翟之国也。”按此,这个时期盂县西部地区连同大盂一带为盂丙邑,东部地区为仇犹,治设今城东里放之古城坪。 |
| 犹言 |
犹言犹言,读音youyan,汉语词语,基本意思为如同说。 |
| 犹故 |
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| 优犹 |
优犹【字音】you(1声)you(2声)【词义】宽裕安泰。【例】《荀子正论》:“而圣王之生民也,皆使当厚~~不知足。” |
| 犹人 |
犹人由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。 |
| 玉漏犹滴 |
玉漏犹滴【解释】指夜还未过去。玉漏:计时的漏壶。 |
| 犹大 |
犹大(耶稣十二门徒之一——犹大)犹大(Judas),《圣经》人物,耶稣十二门徒之一,又称加略人犹大。据《新约》载,生于加略,后因为三十个银币将耶稣出卖给罗马政府,耶稣被十字架钉死后,犹大因悔恨而自杀。 |
| 犹之 |
犹之犹之,拼音yóuzhī,出处清·侯方域《壮悔堂文集》。 |
| 尚犹 |
尚犹尚犹亦作“尚猷”,出自《书·秦誓》:“虽则云然,尚猷询兹黄发,则罔所愆。 |
| 犹自 |
犹自犹自,汉语词汇。拼音:yóuzì释义:尚自 |
| 宣犹 |
宣犹宣犹是中国汉语里的词汇,1.亦作宣猷。2.明达而顺乎事理。 |
| 犹移 |
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| 厹犹 |
厹犹厹犹是泗阳县的古称,至今已三千余年,泗阳,泗水之阳。泗水,为禹治九水之一。泗水源自山东境内,东南流向入海,唯泗阳境内是自西向东流向,因县城处于泗水北侧,故名泗阳。 |
| 犹与 |
犹与犹与是一个汉语词语,拼音是yóuyǔ,意思是犹豫。 |
| 五犹 |
五犹【拼音】wǔyóu【注音】ㄨˇㄧㄡˊ【条目】五犹(五犹)【引证解释】古称恶臭的下等土壤为五犹。犹,通“莸”,臭草。《管子·地员》:“下土曰五犹。五犹之状如粪。”张佩纶注:“恶臭如粪,故曰五犹。”参见“五粟”。 |