昭的组词

昭字的常见组词有：鄭昭宋聾、昭華、昭設、昭章、昭靈、昭爛、昭驗、饗昭、昭聾發聵、昭達、凍雀唐昭、錢大昭、昭燿、昭王墜屨、昭明文選、昭啟、昭陽、昭德塞違、昭鑒、昭曉、昭時、昭穌、昭題、昭陵六駿、昭鑑、昭儀、昭甦、昭蘇、昭發、昭臺宮、昭膽、昭薦、誕昭、昭晢、昭兆、昭見、昭啓、楚昭萍實、昭飾、韋昭、惡跡昭著、昭知、燕昭築臺、燕昭臺、燕昭好馬、燕昭市駿、楊延昭、柏昭、昭詳、顯昭、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

昭的意思解释

拼音zhāo
部首日
总笔画9画
汉字编码统一码：662D，五笔：JVKG，仓颉：ASHR，郑码：KYJ，四角：67062

昭zhāoㄓㄠˉ光明：～明。～～（ａ．明亮的样子，如“日月～～”；ｂ．明白事理。如“贤者以其～～，使人～～”）。明显，显著：～著。～彰。～布。～雪（揭明真情，洗清冤枉）。

含有昭的词语和解释

词语	意思解释
昭明文選	昭明文选（昭明文选）《昭明文选》又称《文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。一般认为，《昭明文选》编成于梁武帝普通七年（526）至中大通三年（531）之间。《昭明文选》收录自周代至六朝梁以前七八百年间130多位作者的诗文700余篇，是一部现存最早的文学总集，在这部总集里，萧统把我国先秦两汉以来文史哲不分的现象作了梳理和区分，他认为经史诸子都以立意纪事为本，不属词章之作，只有符合事出于沈思，义归乎翰藻的标准的文章才能入选。也就是说，只有善用典故成辞、善用形容比喻、辞采精巧华丽的文章，才合乎标准，《昭明文选》正是以此来划分文学与非文学界限的第一部选集。由于《昭明文选》选材严谨、注重词藻，所选的大多是典雅之作。在过去文人的眼中，一向被视为文学的教科书，是士子们必读的一部书，千余年来流传不衰。大诗人杜甫教育他的儿子宗武要“熟精文选理”（《宗武生日》）。到了宋代，更有“文选烂、秀才半”的俗谚（陆游《老学庵笔记》）。《昭明文选》的诞生是文学发展的必然。自从有了《昭明文选》，这才使我国自先秦来文史不分现象有了明确的分界。《昭明文选》继往开来，对古今文体做了全面的阐述、辨析和整理，它是我国第一部按体区分规模宏大的文学总集，这在文学史上是个开创。
宣昭	宣昭宣昭[元]字伯细，号艮斋，漠东（今湖北随县）人。有雅行，博通古今，尤精翰墨。正书师欧阳询，字字该备八法。《书史会要》
昭信票	昭信票昭信票是一个汉语词语，读音是zhāoxìnpiào，是指清政府为偿付对日赔款于1898年发行的国内公债。
昭发	昭发昭发是一个汉语词语，读音是zhāofā，是犹发扬。
德業長昭
鉴昭	鉴昭鉴昭亦作“鉴昭”。明徐复祚《投梭记·约社》：“灵神鉴昭，一月月十风五雨年收好，当祈报。”
昭亮	昭亮zhāoliàngㄓㄠㄌㄧㄤˋ昭亮明亮。《宋史·乐志七》：“币之无纁，对此昭亮。”
厥昭	厥昭厥昭，是蜻蛉虫的别称，出自《列子·天瑞》。
光昭	光昭光昭，汉语词汇。拼音：guāngzhāo释义：1.彰明显扬;发扬光大。2.照耀。
昭升	昭升薛稷曾祖即随代著名文学家薛道衡，官至内史侍郎。祖父薛收，仕唐为记室参军，封汾阴县男。
靈昭	灵昭灵昭是一个汉语词语，读音是língzhāo，是指明白，清楚。
昭顯	昭显昭显是汉语词汇，拼音为zhāoxiǎn，指显扬，亦指明显，显著。
昭文馆	昭文馆昭文馆，掌详正图籍，教授生徒；朝廷制度沿革、礼仪轻重，皆参议焉。武德四年，置修文馆于门下省；九年，改曰弘文馆。
秦昭盟夷	秦昭盟夷秦昭盟夷是一个汉语词语，读音为qínzhāoméngyí，是指秦昭襄王与夷人刻石为盟事。
昭晳	昭晳汉应劭《风俗通·皇霸序》：“自是以来，载籍昭晳。”南朝梁刘勰《文心雕龙·正纬》：“夫六经彪炳，而纬候稠叠；《孝》《论》昭晳，而钩谶葳蕤。”
鄭昭宋聾	【解释】杜预注：“昭，明也。聋，暗也。”比喻情况不同。【出处】《左传·宣公十四年》：“楚子使申舟聘于齐，曰：‘无假道于宋。’亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。’王曰：‘杀女，我伐之。’见犀而行。及宋，宋人止之……乃杀之。”【示例】～，一以免患，一以召祸。况各国竞骛于聪明，而我岸然自安其愚暗，将以求免，不亦难乎？◎康有为《上清帝第五书》
饗昭	飨昭飨，通“响”。《汉书·礼乐志》：“五音六律，依韦飨昭。”颜师古注：“飨读曰响，昭，明，言声响之明也。”xiǎngzhāoㄒㄧㄤˇㄓㄠ飨昭（飨昭）声响明晰。飨，通“响”。《汉书·礼乐志》：“五音六律，依韦飨昭。”颜师古注：“飨读曰响，昭，明，言声响之明也。”
昭设	昭设昭设，是汉语词汇，解释为明显地设置。
昭淸
司馬昭

含有昭的成语和解释

成语	意思解释
臭名昭彰	昭：显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。
昭德塞违	彰明美德，杜绝错误。
昭然可见	昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见
彰明昭著	犹彰明较著。
劣迹昭著	劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。
金昭玉粹	谓如金玉之明美。
罪恶昭著	罪恶明显（多指罪恶大）。
司马昭之心	比喻人所共知的野心。
文昭武穆	古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
昭穆伦序	昭穆：宗庙或墓地的辈次排列，始祖居中，二、四、六世居左称昭，三、五、七世居右称穆；伦序：伦常次序。泛指家族辈分
司马昭之心，路人皆知	路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
耳目昭彰	昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
昭昭之明	昭昭：光明，明亮。形容人的明察或明见
燕昭好马	燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。
天理昭然	天理：天道。旧称天能主持公道，善恶报应分明
众目昭彰	大家都看得很清楚。昭彰：明显。
昭昭之宇	昭昭：光明；宇：宇宙，指世界。指光明的世界
以其昏昏，使人昭昭	昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
冥昭瞢暗	冥：昏暗；昭：明；瞢暗：昼夜未分。指昼夜未分时的混沌状态
恶迹昭著	昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。