| 道庵 |
道庵道庵,dàoān,ㄉㄠˋㄢ,寺庙。多为尼姑所居。出处明冯梦龙《风流梦·协谋发墓》。 |
| 僧庵 |
僧庵sēngānㄙㄥㄢ僧庵佛寺;佛庵。唐陆龟蒙《残雪》诗:“何溪背林处,犹覆定僧庵。” |
| 庵蔼 |
庵蔼ānǎi(1).茂盛、众多的样子。《文选·左思》:“丰蔚所盛,茂八区而菴蔼焉。”刘良注:“菴蔼,茂盛貌。”《晋书·后妃传上·左贵嫔》:“本支菴蔼,四海荫焉。”(2).荫蔽、不明的样子。《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“荫朝云之菴蔼,仰朗日之照昫。”《梁书·张充传》:“弱雾轻烟,乍林端而菴蔼。” |
| 庵寮 |
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| 庵闾 |
庵闾庵闾,中药名。为桔梗目、菊科、蒿属植物。分布于黑龙江、吉林、辽宁、河北、山东等地。全草入药,性温味辛、苦,具有行瘀,祛湿之功效。常用于妇女血瘀经闭,跌打损伤,风湿痹痛。 |
| 普庵老祖 |
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| 雲庵 |
云庵云庵是汉语词语,拼音是yúnān,意思是建造在高山顶上的房舍。 |
| 蒲庵 |
蒲庵púānㄆㄨˊㄢ草庵。元周伯琦《答复见心长老见寄》诗之一:“浙水东头佛舍连,蒲菴上士坐忘年。” |
| 庵蔚 |
庵蔚庵蔚是一个汉语词语,读音为ānwèi,是指盛貌。 |
| 庵觀 |
庵观庵,只有女性出家人常住的小佛堂。观,道教的道场。庵观指女道士的道场。《西游记·第三十六回》:“庵观寺院,都是我方上人的馆驿。” |
| 尼庵 |
尼庵níānㄋㄧˊㄢ尼庵(尼菴)亦作“尼菴”。指尼姑所居的寺庙。《初刻拍案惊奇》卷十九:“小妇人而今事迹已明,不可复以男子溷处,只求发在尼庵听候发落为便。”清王士禛《池北偶谈·谈异七·女侠》:“镇西北不里许,有尼菴。”许地山《命命鸟》:“加陵起先以为敏明是一个很信佛法的女子,怕她后来要到尼庵去实行她底独身主义,所以不敢动求婚的念头。” |
| 墳庵 |
坟庵fénānㄈㄣˊㄢ坟庵(坟庵)汉设于墓地的庙庵。唐吴融《冤债志·庵僧化蕈》:“徽州城外三里,汪朝议家祖父坟庵在焉。绍兴间招僧惠洪住持。”宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下:“唐末,一山寺有僧卧病久,因自题其户……适有部使者经从过寺中,见其题,因询其详,恻然怜之,邀归坟庵,疗治之。” |
| 烧庵子 |
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| 草庵 |
草庵草庵始建于宋代绍兴年间,初为草筑。元顺帝至元五年(公元1399年)改为石构歇山式建筑。80年代初,此地曾发掘出宋代明教会的瓷碗,证实宋时泉州摩尼教已十分活跃。 |
| 庵庵 |
庵庵拼音:ānān注音:ㄢㄢ昏暗的样子。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“菴菴黄昏后,寂寂人定初。” |
| 尼姑庵 |
尼姑庵尼姑庵是尼姑即佛教中出家修行的女教徒居住和生活的地方 |
| 普庵咒 |
普庵咒《普庵咒》是由许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天地人相互交融,令人自然进入清净空的境界,并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交,念诵起来非常灵验。此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。《普庵咒》不仅是著名的佛教咒语同时也是中国古琴著名曲目,在《神奇秘谱》中是不同于《释谈章》的独立曲目,近代著名古琴演奏家溥雪斋是演奏《普庵咒》的代表人物。 |
| 筠庵 |
筠庵拼音:yúnān注音:ㄧㄨㄣˊㄢ竹丛中的庙庵。宋杨万里《筠庵午憩》诗:“筠庵稍不至,一至一回好。”宋杨万里《筠庵晚睡》诗之三:“满园亭榭都参遍,祇有筠庵第一凉。” |
| 坟庵 |
坟庵fénānㄈㄣˊㄢ坟庵(坟庵)汉设于墓地的庙庵。唐吴融《冤债志·庵僧化蕈》:“徽州城外三里,汪朝议家祖父坟庵在焉。绍兴间招僧惠洪住持。”宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下:“唐末,一山寺有僧卧病久,因自题其户……适有部使者经从过寺中,见其题,因询其详,恻然怜之,邀归坟庵,疗治之。” |
| 茅庵 |
茅庵茅庵是一个汉语词语,读音是máoān,是指茅庐;草舍。 |